Fabula tradiției populare … și un final alternativ. Pentru a-i învăța pe cei mici că este întotdeauna posibil să-și folosească imaginația
Acolo cea mai cunoscută versiune din Scufița Roșie este povestea fraților Grimm, care datează din 1857, totuși există o poveste mai veche, Le Petit Chaperon Rouge, scrisă de Charles Perrault în 1697. În cuvintele lui Perrault, Scufița Roșie este o fată din o familie bună, mai mare decât fetița imaginată de tradiția populară. Conform unor teorii psihanalitice, sapca rosie ar fi simbolul intrării în pubertate, ca amintire a sângelui menstrual. Fabula, ca toate poveștile tradiționale, avea o funcție educativă. Care este morala? Cuvintele lui Perrault explică acest lucru cu o mare eficacitate, răsunând ca un avertisment tragic încă relevant: «Din această poveste aflăm că copiii, și mai ales tinerele fete drăguțe și politicoase din familii bune, fac mult rău pentru a asculta străinii; și nu este ciudat dacă Lupul își ia apoi cina. Îi spun Lupo, de ce nu toți lupii sunt de același fel; există un fel cu o înfățișare lăudabilă, care nu este tare, nici urât, nici supărat, ci blând, amabil și amabil, care urmărește tinerele fete pe stradă și până la casele lor. Probleme! pentru cine nu știe că acești lupi amabili sunt, printre astfel de creaturi, cei mai periculoși! ». Astăzi lupul stârnește mai multă curiozitate și simpatie decât frică, totuși, așa cum ne învață și finalul nostru alternativ, este important să continuăm să educa copiii să fim atenți și să învățăm să îi distingem pe băieții răi adevărați, mult mai feroce decât un animal sălbatic: trebuie să învățăm să ne ținem departe de ființele umane cu intenții rele.